O sacramento
do Matrimônio e o da Ordem são chamados sacramentos a serviço da comunhão e da
missão, por conferirem uma graça especial para a missão particular na Igreja
com relação à edificação do povo de Deus, contribuindo em especial para a
comunhão eclesial e para a salvação dos outros. O homem e a mulher foram criados por
Deus com uma igual
dignidade como pessoas humanas e, ao mesmo tempo, numa complementaridade
recíproca como masculino e feminino. Deus quis que fossem um para o outro, para
uma comunhão de pessoas. Juntos são também chamados a transmitir a vida humana,
formando no matrimônio uma só carne (cf. Gn 2, 24).
O Matrimônio participa desta dinâmica
de serviço para a santificação. O Senhor, que é amor e criou o homem por amor,
chamou-o a amar. Ao criar o homem e a mulher, chamou-os, no Matrimônio, a uma
íntima comunhão de vida e de amor entre si, de modo que já não são dois, mas
uma só carne (cf. Mt 19,6). Abençoando-os, Deus disse-lhes que fossem fecundos
e se multiplicassem (cf. Gn 1,28).
Esse sacramento se realiza diante de
uma promessa entre um homem e uma mulher, prestada diante de Deus e da Igreja,
aceita e selada pelo Senhor e concluída pela união corporal do casal. Porque é
o próprio Altíssimo quem dá o laço do Matrimônio sacramental e o mantém unido
até a morte de um dos consortes. São necessários três elementos para a
realização do Matrimônio: o consentimento, a concordância com uma união por
toda a vida e apenas com o consorte, e por fim, a abertura aos filhos. Sendo a
mais profunda a consciência do casal de que são uma imagem viva do amor entre
Cristo e a Igreja.
O sacramento do Matrimônio gera entre
os cônjuges um vínculo perpétuo e exclusivo. O próprio Deus sela o
consentimento dos esposos. Primeiro, porque corresponde à essência do amor se
entregar mutuamente sem reservas. Depois, porque ele é imagem da incondicional
fidelidade de Deus à Sua criação. Finalmente, porque ele representa a entrega
de Cristo à sua Igreja até à morte de cruz.
Portanto, o Matrimônio concluído e
consumado entre batizados não pode ser dissolvido. Esse sacramento
confere também aos esposos a graça necessária para alcançar a santidade na vida
conjugal e para o acolhimento responsável dos filhos e a sua educação. A união
matrimonial é, muitas vezes, ameaçada pela discórdia e pela infidelidade por
causa do pecado original, que provocou também a ruptura da comunhão do
homem e da mulher, dada pelo Criador. Todavia Deus, na Sua infinita
misericórdia, dá ao homem e à mulher a Sua graça para que possam realizar a união
das suas vidas segundo o desígnio originário d'Ele.
Fonte: Canção Nova
